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線上賭博網站大全/猛虎與薔薇

美學大師羅素曾經說過:“這個世界缺少的不是美好的事物,而是缺少發現美的眼睛。”所以,如果你選擇漆黑的夜晚,又怎麽會出現繁星滿天的迷人美景呢?
如果你選擇背對著陽光,那麽你看到的永遠只是你的影子;如果你選擇背對著鏡子,那麽你就永遠無法看到真實的自己。在你心中,如果這個世界美好,這兒便沒有醜陋;相反,如果你認爲這個世界醜陋,這兒也就沒用美好的東西了。真、善、美的東西總是同假、醜、惡的東西相比較而存在的。因次,如若你選擇背對著一面,那麽呈現在你眼前的也只能是它的對立面了。所以說,不一樣的選擇,會讓你有不一樣的人生。
俄國詩人弗羅斯特在他的《未
選擇的路》一文中寫到:“一片森林裏分出兩條路——而線上賭博網站大全選擇了人迹更少的一條,從此決定了我一生的道路。”選擇足迹更多的那條路,顯然更安全易行;但是沿途的風景也只是平平淡淡。詩人選擇了人迹更少的一條路,也許這條路充滿了危險與艱難,但他會得到更多的驚喜。在人生中,如果我們選擇了一條正確的道路,我們就應該堅定不移地走下去。
田園詩人陶潛厭惡官場黑暗,歆羨美好的大自然。于是他毅然決然地丟掉了烏紗帽,“不爲無五鬥米而折腰”,過起了舒心安閑的田園生活。“羁鳥戀舊林,遲魚思故淵”是他的心聲;“釆菊東籬下,悠然見南山”是他的追求。他選擇了美好的田園風光,背對著迂腐黑暗的官場。他最得到的也是自己神往的田園之樂。正確的選擇,讓他找准了自己的人生方向,同時也成就了他田園詩的高峰。
屈原愛國,他選擇了與楚國共生死,含淚投汨江;李白愛山,他選擇與官場永決絕,仰笑出長安。謝靈運寄情山水,杜甫茅屋孤身流淚……他們選擇追求自己的心聲,他們看到的是醜陋外美好的一面,因此他們擁有不一樣的人生——別人只能仰望的人生。
有人害怕高山的曲折蜿蜒,永遠徘徊在峰底,他們也就永遠無法欣賞到峰頂的絕美;有人害怕海浪的翻滾咆哮,永遠停滯在海邊,他們也就永遠無法領略到碧海的壯闊。同爲落入土壤的種子,有的開出絢爛的花朵,而有的只是永遠地沉睡。同爲上帝的寵兒,有的人頑強拼搏,在曆史的長河中熠熠生輝;有的人卻甘于平庸,一生碌碌無爲。爲什麽會這樣呢?答案只有一個:選擇不同。不同的選擇,會讓每個人擁有不一樣的人生。
背對光明,我們看到的只是黑暗;但如果我們選擇背對黑暗,我們迎來的將是無限的光明。所以,從現在起,不要再迷茫、彷徨,堅定自己的人生選擇,勇敢地朝著自己心中的光明前進吧!


  “名山大川,小橋流水,可悅人目;蟬吟蟲唱,風聲雨聲,可愉人耳;濤走雲散,潮湧星移,可啓人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑斓絢麗的事物,給了我們最直觀的認知。

  高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動;相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動;合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會?

  英國當代詩人西格裏夫曾寫過一行不朽的絕唱“我心裏有猛虎在細嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對事物的認知是理性的。從曆史的源頭漫步到現代,我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。

  我們往往因過分親近或疏遠某個人,而使我們對事物的認知蒙上了一層稠密的感性雲霧。子曰:“仁者見仁,智者見智。”對事物的認知,因個體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖駁事物價值的唯一性,這是荒謬的。楚國國君不就是因爲聽取愛妃讒言而使屈原因直谏而放逐嗎?夫差因此而喪國。曆史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的曆史鬧劇。

  當然,也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他運用這瑣事中的感悟,成功地說服了齊王廣開言路。

  其實,對事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅石需要柔水圓潤,奇偉雄麗的火山需熾熱融化爲岩漿,這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關懷,給予我們安慰,當我們對事物越發親近,我們的認知就越發深刻。纣王曾問雲中子:“先生何處而來?”答曰:“公似白雲自在,意如流水任東西。”纣王發難,“雲散水枯,君歸何處?”答曰:“雲散皓月當空,水枯明珠出現!”正是這種對于自然的無限親切,才孕育了博大的曠達的人生哲學。

  然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設下樹陰的哲人之樹。他妻子死後,他大哭須臾,後又會心的笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認知的完美結合,成就了他物我合一,無所依賴的無我哲學。

  用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當我們寄以情思,這種認知也富有哲理。鷹擊長空,魚翔淺底,這種認知也可勾起我們奮鬥的沖動。

  在感情親疏面前,我願做一株薔薇;在事物的認知上,線上賭博網站大全願是一只猛虎,用理性的心細嗅感性的芬芳。


2001